من أين أتت أعلام الدول العربية .. إليك أسباب اختيار أعلام الدول العربية ودلالة رموزها وتاريخها

من أين أتت أعلام الدول العربية .. إليك أسباب اختيار أعلام الدول العربية ودلالة رموزها وتاريخها .

من أين أتت أعلام الدول العربية؟ 

الثلاثاء 8 نوفمبر 2022م 

مكتبة الصمود اليمني 

لم يتمّ اختيار علم أيّ بلدٍ كان من باب المصادفة، بل يُحمّل الكثير من المعاني والدلالات. ولأن تاريخ بعض الأعلام يعود لمئات الأعوام، فقلما تجد أشخاصاً على دراية تامة بأسباب اختيار ألوان أعلام بلادهم ورموزها.

يعود أول علم عربي إلى الدولة الأموية، أوّل دولة إسلامية في تاريخ الإمبراطورية العربية (661-750). وكان الأمويون يحبّون العلم الأبيض، الذي تحوّل إلى أول علم وطني. تأخذ الألوان أهمية كبيرة في تاريخ الأعلام، لا سيّما العربية منها. ففي أواسط القرن الثامن ميلادي، رفع العباسيون الرايات السود واقتحموا دمشق وأسسوا الدولة العباسية. وفي عهد دولة الخلافة العباسية، تعرض الشيعة للاضطهاد فهربوا إلى شمال أفريقيا وأقاموا الخلافة الفاطمية ورفعوا العلم الأخضر. توسّعت الدولة الفاطمية لتضمّ مصر وشمال أفريقيا وسوريا وشاطئ جزيرة العرب وتنافست مع الدول الأموية في الأندلس والدولة العباسية في بغداد لتشهد المنطقة الأعلامَ الثلاثة، الأبيض والأخضر والأسود ترفرف معاً.

حتى في عصرنا الحديث، تتمتع هذه الألوان بأهمية كبيرة، لا سيّما أن الأعلام العربية تُصنّف غالباً على أساس ألوانها وأشكالها (الهلال والنجمة)، وإنْ وجدت بعض الاستثناءات.

تتخذ كلّ من المملكة العربية السعودية وليبيا وموريتانيا من اللون الأخضر أرضيّة لأعلامها الوطنية. أما المغرب وتونس، فاتخذتا من اللون الأحمر أرضية لعلمَيْهما الوطنيين. تجمع أعلام لبنان وسلطنة عمان والجزائر ألوان الأحمر والأخضر والأبيض، فيما يجمع علم اليمن الأحمر والأبيض والأسود. واتخذت السودان والأردن والإمارات العربية المتحدة والكويت وسوريا والعراق الألوان الأربعة، مع بعض الاختلاف في ترتيب تكوينها.

الهلال والنجمة 

تتميّز أعلام الدول العربية بتضمنّها أشكالاً مختلفة، في مقدّمها النجمة الخماسية والهلال. ترمز النجمة الخماسية إلى أركان الإسلام الخمسة ألا وهي الشهادتان، والصلاة، والصوم، والزكاة، والحج. وتتزيّن بها أعلام المغرب والعراق والصومال وجيبوتي وسوريا. في حين يرمز الهلال إلى الحياة الجديدة والسعادة والبركة والنور الأول والوقت الجديد، كما يرمز إلى فتح الإسلام كعصر جديد للبشرية. أظهرت الأبحاث أن شكل الهلال ظهر للمرة الأولى على لواء جيش مشاة الدولة العثمانية في أواسط القرن الرابع عشر. وأصبح شعار علم دولتها رسمياً عام 1453. من بين الدول العربية التي تحمل أعلامها النجمة والهلال معاً، موريتانيا وتونس والجزائر وجزر القمر.

نجد أيضاً كتابات ورموزاً أخرى على أعلام الدول العربية. فعلى سبيل المثال، يحمل علم المملكة العربية السعودية تعبير "لا إله إلا الله ومحمد رسول الله" وعلم العراق، "الله أكبر". يظهر على علمَيْ السعودية وسلطنة عمان السيف الذي يرمز إلى العدل والقوة والجهاد، فيما يتوسّط العلم المصري نسرٌ يفتح جناحَيه، وتتوسّط العلم اللبناني أرزة تُمثّل السلم. قد تُقسّم أعلام الدول العربية بحسب ألوانها وأشكالها إلا أنّ كلاً منها يحمل قصة خاصة به. 

اعلام الدول العربية - علم لبنان

لبنان

رُفع أول علم لبناني في بلدة فالوغا أيام الانتداب الفرنسي. وقد شهد لبنان أعلاماً مختلفة حتى جرى اعتماد العلم الحالي، الذي تعود ألوانه إلى علم الجيش في الحرب العالمية الأولى: الأحمر يرمز إلى دماء الشهداء التي أريقت في ثورة 1943، والأبيض إلى بياض الثلج الذي يُكلل جبال لبنان، والأرزة إلى القداسة والخلود والصمود والعراقة.

أعلام الدول العربية ـ علم قطر 

قطر 

يعود تاريخ العلم إلى منتصف القرن التاسع عشر عندما استقلّت قطر عن بريطانيا التي فرضت على المنطقة رفع أعلام حمراء، إلا أن الأحمر تحوّل إلى لون "عنّابي" (يرمز إلى الدم المتخثّر) يخترقه اللون الأبيض وتسعة رؤوس بيضاء ترمز إلى أنّ دولة قطر هي العضو التاسع في الإمارات المتصالحة في دول الخليج العربية بعد إبرام الاتفاقية القطرية البريطانية عام 1916.

اعلام الدول العربية - الاردن

الأردن

اعتُمد العلم الأردني بعد الاستقلال عام 1946 واستمدّ شكله من راية الثورة العربية الكبرى التي انطلقت من بطحاء مكة عام 1916. وهو يشبه العلم الفلسطيني من حيث الألوان والمعاني إلا أنه يتميّز بنجمة سباعية بيضاء ترمز إلى السبع المثاني وهي سورة الفاتحة في القرآن الكريم.

أعلام الدول العربية ـ علم مصر 

مصر

عام 1984، صدر القانون رقم 144 المتصل بشكل علم جمهورية مصر العربية. يتألف من ثلاثة ألوان، الأحمر والأبيض والأسود، يتوسّطها نسرٌ باللون الذهبي ينظر إلى اليمين، وهو رمز مصر ويُكتب على القاعدة التي يرتكز عليها اسم البلاد بالخطّ الكوفي. يُرجع البعض النسر إلى صقر قريش الذي يُقال إنه رمز البطل صلاح الدين الأيّوبي.

أعلام الدول العربية ـ علم العراق 

العراق

في 22 يناير 2008، أقرّ مجلس النواب العراقي قانون تغيير العلم وإزالة النجمات الثلاث التي كانت ترمز إلى الوحدة التي لم تحدث بين مصر وسوريا والعراق عام 1963. لكن أُبقي على عبارة "الله أكبر" بالخط الكوفي، وهي أضيفت بخطّ صدّام حسين إلى العلم أثناء حرب الخليج.

اعلام الدول العربية - علم فلسطين

فلسطين

يعدّ العَلم الراية التي استخدمها الفلسطينيون منذ النصف الأول من القرن العشرين تعبيراً عن طموحهم العربي. وهو من أربعة ألوان، الأبيض والأسود والأخضر والأحمر، تشير إلى العهود العربية القديمة (الأموي، العباسي، الفاطمي. ويرمز المثلث الأحمر إلى العهد الهاشمي). 

اعلام الدول العربية - علم سوريا

سوريا

تعتمد سوريا علم الجمهورية العربية المتحدة، الذي اتُخذ بعد تعديل المادة السادسة من دستور 1973. وهو يحمل المدلولات ذاتها ألا وهي التأكيد على الوحدة العربية الكبرى التي تشكّل هدف كل مواطن عربي. وتشير النجمتان إلى سوريا ومصر إبّان الوحدة. 

اعلام الدول العربية - علم اليمن

اليمن

يتألف العلم اليمني من ألوان التحرير العربيّ وقد اعتُمد في 22 مايو 1990 يوم توحّد فيه جنوب اليمن المعروف باسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية واليمن الشمالي المعروف باسم الجمهورية العربية اليمنية.

أعلام الدول العربية ـ علم الجزائر 

الجزائر

ابتكر الأمير عبد القادر الجزائري العلم في القرن التاسع عشر. هو يتكوّن من اللونين الأبيض والأخضر ويدلّ اللون الأحمر على دماء شهداء ثورة التحرير (1954 إلى 1962). برغم أن العلم يعود إلى أوائل القرن السادس عشر، فقد استخدمته جبهة التحرير الجزائرية في كفاحها ضد الفرنسيين واعتمد بعد الاستقلال.

أعلام الدول العربية ـ علم البحرين 

البحرين

تميّز أقدم علم يُمثّل آل خليفة باللون الأحمر فقط. ولكن في القرن التاسع عشر قُسّم العلم إلى الأحمر والأبيض من دون المثلثات ليتمّ لاحقاً إضافة ثمانية منها تُشير إلى المعارك التي جرت بين البحرين والدول المجاورة أو حتى لتمييزه عن الدول الأخرى ذات الأعلام المشابهة. في 17 فبراير 2011، جرى تعديل عدد المثلثات فأصبحت خمسة تُمثّل أركان الإسلام الخمسة. 

اعلام الدول العربية - علم الكويت

الكويت

رفع العلم للمرة الأول في 24 نوفمبر 1961 بعد إعلان الاستقلال عن المملكة المتحدة. وهو يعتمد الألوان الأربعة التقليدية في الأعلام العربية المستوحاة من بيت الشعر العربي: "بيض صنائعنا، سود مواقعنا، خضر مرابعنا، حمر مواضينا".

اعلام الدول العربية - علم السعودية

السعودية 

اعتمدت السعودية هذا العلم منذ 1973. وبسبب شهادة التوحيد المقدسة التي يحملها، يعتبر العلم السعودي الوحيد الذي لا يُنكّس أو يُنزل في حالات الحداد والمراسم الدولية. كما يُحظر ملامسته الأرض والماء والدخول به إلى أماكن تُعدّ غير طاهرة. تشترك ثلاث دول أخرى مع السعودية في حظر العلم الأفقي وهي باكستان والبرازيل وسيرلانكا.

اعلام الدول العربية - علم الامارات

الإمارات 

رفع الشيخ الراحل زايد بن سلطان آل نهيان علم الإمارات للمرة الأولى في 2 ديسمبر 1971 في مناسبة إعلان دولة الإمارات العربية المتحدة. قبل الاتحاد، تألّفت أعلام الإمارات من اللونين الأحمر والأبيض ليُضاف إليهما الأسود والأخضر، اللونان التقليديّان للأعلام العربية.

اعلام الدول العربية - علم جيبوتي

جيبوتي

استعمل العلم الحالي للمرة الأولى يوم استقلال البلاد في 27 يونيو 1977 من الحكم الفرنسي. ويتألّف من مستطيلَين، الأول أزرق يرمز إلى البحر والسماء والثاني أخضر يرمز إلى الأرض، بالإضافة إلى مثلث أبيض رمز السلام إلى جانب نجمة خماسية تدلّ إلى مناطق البلاد الخمس وترمز إلى الوحدة الوطنية. 

اعلام الدول العربية - علم موريتانيا

موريتانيا

اعتُمد العلم في 22 مارس 1958 وتألّف من اللون الأخضر، يتوسّطه هلال ونجمة باللون الأصفر. غالباً ما يُعدّ اللونان الأخضر والأصفر لونَيْ الدول الأفريقية. علماً أن الأخضر هو لون الإسلام والأصفر يجسدّ عظمة الصحراء.

اعلام الدول العربية - علم السودان

السودان

اعتُمد العلم في 20 مايو 1970 وهو يتضمّن ألوان الأعلام العربية إلا أن اللون الأسود كان مصدر اسم البلد ويجسّد الشجاعة والاعتزاز بالوطن والتراث ويرمز أيضاً للانتماء إلى القارة السوداء. 

اعلام الدول العربية - علم الصومال

الصومال

اعتُمد العلم في 12 أكتوبر 1954 وقد صممه الطالب محمد عوالي ليبان واستخدم لتمثيل جمهورية الصومال الديمقراطية بعد توحيد شطريها، الصومال البريطاني والصومال الإيطالي عام 1960. يُطلق عليه اسم Azure, a mullet Argent أي بالإيطالية "الأزرق السماوي والفضي البوري" إشارةً إلى الألوان المستخدمة التي كان يُراد منها أن تكون مماثلة لألوان علم الأمم المتحدة، تعبيراً عن اعتراف الشعب الصومالي بدور هذه المنظمة في نيل الصومال استقلاله.

اعلام الدول العربية - علم ليبيا 

ليبيا

عادت ليبيا تعتمد علم الاستقلال الذي استخدم للمرة الأولى بعد استقلالها وإعلان المملكة الليبية المتحدة عام 1951. أقرّ المجلس الوطني الانتقالي في المادة الثالثة من إعلان الدستور إعادة استخدامه في 3 أغسطس 2011 بعد إلغائه عقب انقلاب سبتمبر 1969 أو ما عرف بثورة الفاتح.

اعلام الدول العربية - علم تنوس

تونس

يعود تاريخ العلم إلى القرن التاسع عشر واقتُبست ألوانه من العلم التركي بعد أن كانت تونس تابعة للدولة العثمانية فترة طويلة. أدخلت تعديلات عدّة على حجم الهلال واُخْتير اللون الأحمر في 3 يوليو 1999.

اعلام الدول العربية - علم المغرب

المغرب

اعتُمد علم المغرب رسمياً بعد استقلاله عن فرنسا وإسبانيا. يعود اللون الأحمر للقرن السادس عشر وقد أضيفت نجمة خضراء في بداية القرن العشرين. يقال إنها ترمز إلى ختم سليمان. 

اعلام الدول العربية - علم عمان

سلطنة عمان

رفع العلم للمرة الأولى عام 1970 بناءً على قرار سلطاني. وهو يحمل شعار الدولة المكوّن من السيفين والخنجر الذي يعود استخدامه إلى منتصف القرن الثامن عشر ويمّثل الأسلحة التقليدية للشعب العماني. 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw

 

رابط المعرف 

youtube.com/@mortada-aljrmuzi2022 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

دروس من هدي القران .. درس اليوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1444هـ تابع... و إذ صرفنا إليك نفرا من الجنألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه

دروس من هدي القران .. درس اليوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1444هـ  

درس الثلاثاء

تابع... و إذ صرفنا إليك نفرا من الجن 

ألقاها السيد/ حسين بدر الدين الحوثي بتاريخ: 11/2/2002م اليمن - صعدة

ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه

🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع

🌴 القاعد عن الجهاد يعتبر ظالما للناس و مرتكبا لمعصية كبيرة.... لماذا ؟

🌴 المعصية التي تعملها أنت بمفردك، لا تعتقد أنها معصية في حدود شخصيتك فقط بل إنها تؤثر على نفسيتك، ونفسيتك تؤثر على تصرفاتك،

وبالتالي على الواقع .

🌴 من يتخذ السكوت موقفا له في مواجهة أعداء الله فهو ظالم للأمة قابل لأن يخدع من قبل الأعداء.

💐 مع الدرس نسأل الله الهداية

{فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ}(الأنعام: من الآية81)؟ كما قال نبي الله إبراهيم: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} (الأنعام:82) هذا من الظلم للنفس، ومن الظلم للأمة، ومن الظلم للدين، ومن الكفر بنعم الله سبحـانه أن تقعد ثـم أيضاً تثبّط الآخرين، وتظهر نفسـك أنك الحـكيم وأولئـك هم المغـرورون {غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ}(الأنفال: من الآية49). إن هذا هو الظلم الشديد، فأنت لست من أهل الأمن لا في الدنيا ولا في الآخرة. {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} لم يحصل من جانبهم تقصير، وليست القضية كما يقال فقط [بظلم أي: بِشِرْك]، الظلم عبارة واسعة، كل موقف تقف فيه عصيان لله سبحانه تعالى هو ظلم، ظلم لنفسك وظلم للأمة من حولك، لماذا؟ لأن الباطل متشابك ولا تتصور أن الباطل يسود بجهود أهل الباطل وحدهم، وإنما أيضاً الآخرون - من يسمون أنفسهم مؤمنين - هم من لهم القسط الأوفر في أن يسود الباطل.. قعد هذا وتحرك هذا، من الذي سينجح في الساحة؟ الذي يتحرك، إذاً فالذي قعد هو من أسهم بنصيب كبير في انتشار الباطل، والباطل ظلم للأمة، فكل ظلم ينال الآخرين أنت شريك فيه، وأنت من ألبست إيمانك بظلم تظن أنك مؤمن، وأنت في واقعك ظالم، ظالم لنفسك وظالم للأمة.حقيقة لا تظن أن المعصية التي تنطلق منك هي معصية في حدودك الشخصية وحتى المعاصي الشخصية تنتهي في الأخير إلى أن تكون ظلماً للأمة، لماذا؟ لأنه إنما ينطلق من منطلق الاهتمام بأمر الأمة والدفاع عن المستضعفين مَنْ نفسه زاكية، وأنت إذا ما دنست نفسك بالمعاصي كنت أقرب إلى أن تقعد، كانت نفسك منحطة، وإذا ما قعدت كنت أيضاً من ظلمت الآخرين بقعودك؛ لأن قعودك كان مساعداً على انتشار باطل الآخرين وظلمهم.الباطل متشابك شبكة واحدة، كل باطل يساعد على الوقوع في باطل آخر، وكل باطل له أثره في واقع الحياة على عباد الله؛ لهذا أعتقد أنا، أعتقد أن أولئك الملايين الملايين في مختلف أنحاء العالم، العرب مسؤولون عنهم أمام الله، العرب أنفسهم الذين أنزل الله هذا الدين إلى نبي منهم وبلغتهم، وجعلهم هم الأمة التي أَهّلها لأن تنطلق لنشر دينه وإصلاح عباده وإخراجهم من الظلمات إلى النور في مختلف أقطار الدنيا، هم من قعدوا فحل محلهم مَنْ؟ اليهود؛ ليفسدوا في الأرض،لم يكن الفساد من جانب اليهود لوحدهم بل أسهم العرب معهم بقعودهم، وأسهم أولئك الذين حرَّفوا الدين عن مساره الصحيح من قبل (1400 سنة) هم أيضاً من أسهموا، هكذا يجني الإنسان على نفسه. فكر في آثار عملك.وجريمة الإنسان تكون كبيرة بمقدار أثرها، ألم يُقتل كثير من الناس من أولياء الله؟ ويقتلهم أناس مجرمون؟ لكن ابن ملجم الذي قتل الإمام علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قيل فيه على لسان رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) ((أنه أشقى الأمة))، لماذا كان أشقى الأمة؟ لأنه قتل رجلاً عظيماً، عظيماً في إيمانه، في وعيه، في شجاعته، عظيماً في فهمه لواقع أمته، في فهمه لعظمة دينه، رجلاً عظيماً، الأمة أحوج ما تكون إليه، قتله في ظرفٍ الأمة أحوج ما تكون إلى مثل ذلك الشخص العظيم. فسمي أشقى الأمـة، لمـاذا؟ لأنه خسّر الأمة، خسّر الأمة شخصاً عظيماً، ذلك الشخص الـذي لـو استقرت قـدماه - كما قال هو - لاستطاع أن يعيد الحياة الإسلامية من جديد في هذه الأمة، ويغيِّر الأشياء التي قد حدثت في الدين وحدثت في نفوس الناس، تضليل في الفترة السابقة لأيامه (عليه السلام).قتله ابن ملجم بتخطيط من معاوية، فماذا كانت النتيجة؟ استحكم أمر معاوية، فامتد الضلال السابق وتطور أيضاً بشكل أكبر وأسوأ، فكانت الجناية على الأمة كبيرة، فسمى الشخص أشقى الأمة؛ لأنه جلب الويل على أمته كلها بقتل رجل واحد فقط هو الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام). هكذا يكون الإنسان، تكون آثار عمله تجعل تلك المعصية التي يراها بسيطة، أو قد لا يفهم أنها معصية، تكون معصية كبيرة وكبيرة جداً؛ لأن لها آثارها السيئة، لأنه هكذا الواقع، لا تتصور أن هناك معصية لا تمتد آثارها إلى الناس، حتى المعصية التي تعملها أنت بمفردك، وهي معصية في حدود شخصيتك - كما أسلفت - إنها تؤثر على نفسيتك، ونفسيتك تؤثر على تصرفاتك، فإما تصرفات خاطئة في واقع الحياة، أو قعود عن نصر حق، أو انطلاق في نصر باطل، أليس هذا كله في الأخير ظلم للأمة؟.إذاً فالذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم {أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} (الأنعام: من الآية82) {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} (يونس:62) أي أن موقفهم - كما يقول بعض المفسرين - إنهم في حالة لا يُخاف عليهم فيها، أي هم من لا ينبغي أن تخاف عليهم، إذا كان ابنك واحداً منهم وأنت شفيق عليه فافهم بأنه في الموقف الذي يجب أن لا تخاف عليه، لماذا؟ لأنه في موقف حق، في موقف الرجال، في موقف العزة والشرف، هو إنسان هو إنسان بمعنى الكلمة بما تعنيه الكلمة، إنما تخاف على ابنك أو تخاف على أخيك إذا كان مع الأراذل، إذا كان مع السفهاء، إذا كان من أولئك الذين هم شياطين، أو أولياء الشياطين، هذا الذي تخاف عليه، تخاف عليه في الدنيا هنا، وتخاف عليه في الآخرة {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَْ} وأولياء الله ليسوا أبداً أولئك الذين يتخذون قرارات بالقعود قرارات بالسكوت.هؤلاء الذين يسكتون، وينطلقون يثبطون الناس عن الكلام، ويثبطون الناس عن العمل، نقول لهم: هل تعتقدون أن السكوت حكمة؟ أي أنه هو العمل الحقيقي في مواجهة أعداء الله، فأوضحوا لنا هذه الخطة، فإذا ما رأيناها إيجابية وعملية فعلاً وبنآءة في مواجهة العدو وستضرب العدو، فنحن إنما نبحث عن العمل الذي يكون له أثره على العدو.من الذي يستطيع أن يجعل سكوته سكوتاً عملياً في مواجهة هذه الأحداث؟ إنما هو مخدوع يخدع نفسه. والإنسان الذي يكون على هذه الحالة هو أيضاً من سيكون قابلاً لأن يُخدع من قبل أعدائه عندما يقول الأمريكيون: نحن إنما نريد من دخولنا اليمن أن نُعِيْنَ الدولة على مكافحة الإرهاب، وأن نحارب الإرهابيين. فهو من سيقتنع سريعاً بهذا الكلام؛ لأن المبدأ عنده هو السكوت والقعود، فهو من سيتشبث بأي كلام دون أن يتحقق ويتأكد من واقعيته، يميل بالناس إلى القعود فيقول: [يا أخي ما دخلوا إلا وهم يريدوا يعينوا دولتنا، بل الله يرضى عليهم، وعاد لهم الجودة، يسلِمونا شر ذولا الإرهابيين الذين يؤذوننا سيكلفوا علينا]. يقبل بسرعة أن ينخدع, والعرب ما ضربهم مع إسرائيل إلا خداع اليهود والنصارى، كان كلما تأهبوا لمواجهه إسرائيل ودخلوا معها في حرب جاء من ينادي بالصلح وهدنة، فترتاح إسرائيل فترة وتعبّئ نفسها، وتُعِدّ نفسها أكثر، ثم تنطلق من جديد، وهؤلاء واثقون بأنها هدنة - وإن شاء الله ستتلطف الأجواء ومن بعد سنصل إلى سلام، وينتهي ويغلق ملف الحرب!. أولئك أعداء قال الله عنهم: {وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا}(البقرة: من الآية217) وسيستطيعون فعلاً إذالم يقف المؤمنون في مواجهتهم، سيستطيعون فعلاً أن يردوا الناس عن دينهم.فهو إذاً من سيصبح بوقاً لأعدائه يخدعونه، سيتحدث ويعمل على أن يقنع الآخرين بذلك الخداع فهو يظلم الأمة، أليس هو يظلم الأمة؟ إنك من تعمل على أن تهيئ أمتك للضربة الموجعة وأنت تقعدهم، وأنت من لا ترضى لنفسك أن يكون حديثك مع أولادك هكذا إذا ما كان هناك طرف من أصحابك من أهل قريتك اعتدى على شيء من ممتلكاتك، أليس هو من سينطلق يشجع أولاده؟ أليس هو من سيشتري لهم أسلحة؟ أليس هو من سيعبئ روحيتهم قتالاً ومقاومة؟ يقول لهم: أنتم رجال، يقول له ابنه: يا أبي نحن نريد أن نحاول إذا اصطلحنا. فيقول: أبداً، أنت تريد أن تسكت حتى يأخذوا حقك. أليس هذا ما يقال فعلاً؟ لكن هنا يجعل السكوت - حتى يدوسه الأعداء بأقدامهم - هو الحكمة، ويدعو الآخرين إلى أن يسكتوا، وإلى أن يقعدوا.يجب عليهم أن يستحيوا من موقف كهذا، يحب عليهم أن يحذروا، إن أولئك أعداء أعداء بما تعنيه الكلمة، وأنه حتى أنت إذا ما رأيت آخرين وإن كانوا كباراً حتى ولو رأيت رئيس الدولة في موقف هو موقف المخدوع بأولئك الأعداء فلا تستسلم أنت؛ لأنك ستكون الضحية، لا تقل إذاً الرئيس قد هوأعرف وأدرى، هو الذي هو عارف وقد هو رئيس الدولة ورئيس كذا. إنهم يخدعون الرؤساء والمرؤوسين، ويخدعون الصغار والكبار، وهذه المقابلات التلفزيونية التي نراها توحي فعلاً بأنهم قد خدعوا إلى الآن، بأن الكبار هنا في بلدنا قد خدعوا إلى الآن وهناك حملة شديدة ضد اليمن دعائية، وأنهم خدعوا والدليل على أنهم خدعوا أنهم يقولون للناس أن يسكتوا، بينما هؤلاء الأعداء هم من يحركون وسائل الإعلام أن تهاجم اليمن وتهاجم السعودية وإيران وبلدان أخرى، أليس هذا هو الخداع؟ أليس هذا هو الموقف المخزي؟ أن يكون زعماء أعدائنا، زعماء الدول التي هي عدوة لهذه الأمة ولدينها هم من يحركون شعوبهم، هم من يحركون الكُتّاب والصحفيين ووسائل الإعلام لتقوم بحملات ضد هذا البلد أو هذا البلد أو الأمة بكلها، أليسوا هم من يبحثون عن رأي عالمي يؤيد مواقفهم ضد هذه الأمة، فكيف ينطلق هؤلاء الزعماء ليقولوا لشعوبهم اسكتوا، أليس هذا هو الخداع؟ ألم يُخدعوا إذاً؟.نحن نقول - فيما نعتقد - على ضوء القرآن الكريم ومن منطلق الثقة بالله سبحانه وتعالى وبكتابه وعلى أساس ما نشاهد:لسنا أقل فهماً منكم، ليس ذلك الشخص لكونه قد أصبح رئيس وزراء أو وزير خارجية أو رئيس جمهورية هو بالطبع أصبح أذكى الناس وأفهم الناس، ألم يعرف الناس كلهم أن زعماء الدول العربية هم في موقف مخزي وموقف ضعف؟ حتى الرجل العامي في هذا البلد أو ذاك يعرف هذه، من أين أتى هذا؟ أليس هذا من خداع حصل، ومن نقص في فهمهم أو في إيمانهم أو مرض في قلوبهم أو أي شيء آخر؟.فأنت لماذا ترى أولئك، ترى الخديعة أمامك، ترى العدو يتحرك أمامك كما يتحرك في أي بلد، وعرفت النتائج السيئة لتحركه في البلد الذي شاهدته على شاشة التلفزيون.. ثم تسكت؟ وتجلس وتثق بأن ذلك لم يُخْدَع، وأنت لو سألناك هل أنت راضي بمواقف زعماء العرب في مواجهة إسرائيل؟ أي يمني سيقول نعم؟! أي سعودي سيقول: نعم؟! أي مواطن عربي سيقول نعم أنا راضي بمواقفهم في مواجهة إسرائيل؟!, وأن هذه سياسة حكيمة أنا راضي بمواقفهم مع أمريكا، وأقول هذه سياسة حكيمة!.عندما دخلوا في الحلف ووافقوا على هذا الحلف لأن تقوده أمريكا حلف مكافحة ما يسمونه بالإرهاب. إذا أنت تقول وكل الناس من حولك يقولون أنهم لا يرضون عن موقف هؤلاء، فلماذا وقد أصبح هؤلاء في بلدك تجعل سكوتهم حكمة؟ وهو السكوت الذي أنت تنقدهم عليه وتلومهم عليه وهؤلاء الأعداء لا زالوا في فلسطين أو في منطقة أخرى، نحن هنا في اليمن ألسنا نقول أن سكوت الزعماء في مواجهة إسرائيل غلطة كبيرة؟ وأنهم ضعفوا وأضعفوا الأمة معهم، ولكن لماذا سنعد سكوتهم فيما إذا وصل العدو إلى بلدنا فيما إذا اتجه نحو شعبنا ليصنّفه كشعب إرهابي يخطط لأي عمل ضده سنجعل سكوتهم حكمة، والسكوت هو الذي لُمْنَاهم عليه من البداية. عندما ينطلق هؤلاء ليبرروا سكوتهم وعدم اشتراكهم في أعمال كهذه وهي لا تزال أعمال بسيطة، فينطلقون لينقلوا التبريرات ولو جاءت على لسان أعدائهم ينقلونها فعلاً، أو جاءت على لسان المخدوعين من الكبار أيضاً بأولئك الأعداء، سينقلها فعلاً ويتحرك كبوق دعاية، نقول له: عُدْ إلى القرآن الكريم، ولنعد نحن وأنت إلى القرآن الكريم لنعرف من هو الحكيم، من هو الذي موقفه صحيح وموقف حكيم وموقف حكمة، هل هو من يتحرك على أساس القرآن الكريم في مواجهة هؤلاء الأعداء؟ أم أن القرآن الكريم لم يتحدث عنهم، ألم يتحدث عن اليهود والنصارى حديثاً كثيراً؟ أو ضح فيه عداءهم أوضح فيه ما يعملونه ضد الأمة، أوضح فيه كيدهم ومكرهم، بشكل واسع جداً داخل القرآن الكريم، وفي نفس الوقت رسم الخطط الحكيمة للمؤمنين في مواجهتهم ووعدهم بالنصر، 

#مأرب:تشهد اجواء مدينة مأرب تحليق مستمر لطائرات مسيرة مجهولة الهويةويأتي هذا التحليق بعد انفجارات المنطقة العسكرية الثالثة دون معرفة الجهة المستهدفةودواعي الاستهداف#مكتبة_الصمود_اليمني

#مأرب:

تشهد اجواء مدينة مأرب تحليق مستمر لطائرات مسيرة مجهولة الهوية

ويأتي هذا التحليق بعد انفجارات المنطقة العسكرية الثالثة دون معرفة الجهة المستهدفة

ودواعي الاستهداف

#مكتبة_الصمود_اليمني 

https://twitter.com/MktbtAlsmwd2022/status/1589684507623292929?t=uIT4URxFdoNTjt5TJWK-Hg&s=19

الصاروخ الذي استهدف منزلاً في الجفينة بمدينة مأرب ناتج عن الصواريخ الذي انفجرت في مخازن المنطقة العسكربة الثالثة والتي توزعت بارجاء واسعة من مدينة مارب

الصاروخ الذي استهدف منزلاً في الجفينة بمدينة مأرب ناتج عن الصواريخ الذي انفجرت في مخازن المنطقة العسكربة الثالثة والتي توزعت بارجاء واسعة من مدينة مارب   

السعودية والشذوذ الأخلاقي

السعوديّةُ والشذوذُ الأخلاقي .. بقلم/ مرتضى الجرموزي

http://www.almasirahnews.com/92842/

السعودية والشذوذ الأخلاقي 

✍ أبو يحيى الجرموزي 

ما بين فترة وأخرى تظهر السعودية أخس انحطاطاً في الواقع الانساني بقرة حلوب كانت منحطة تحت اقدام الصهاينة والأمريكان كسقوط سياسي ومع هذا السقوط باتت السعودية كنظام لقيط وجماهير منفتحة مع الترفيه والجهل القادم من بعيد لتسقط اليوم في الوحل ومستنقع الرذيلة أخلاقياً ودينياً وقيمياً وهي تحيي اليوم احتفالات أعياد غربية دخيلة على المجتمع العربي وتتنافى مع القيم الانسانية قبل العربية والاسلامية.

شذوذ أخلاقي وضياع ووأد لأخلاق العروبة وطمس للهُوية الإيمانية بلا وازع ديني وبوقاحة يعبث النظام السعودي بأخلاق شعب نجد والحجاز ويدنس الاراضي والاماكن المقدسة بانخراطه ووضاعته والذي جعل من المملكة مرتعاً لشذاذ الافاق ومطعوني الرجولة من اصقاع العالم راقصات وممثلات إباحية وملحدين من يتوافدون الى المراقص والملاهي وبيوت الدعارة والقمار المستحدثة ضمن رؤية 2030 لمحمد بن سلمان الذي يدشن اليوم الاحتفال بموسم الرياض وعيد الهالوين (يوم الرعب) وظهور النساء والرجال ومن جنسيات مختلفة بحالة اختلاط ولهوٌ شيطاني خبيث استطاع اليهود والنصارى اسقاط المملكة ودويلات الخليج في هذا المستنقع وتلك هي من خطوات الصهاينة والامريكان ابتزاز بالتدرج سياسياً,اقتصاديا,قومياً وعربياً فأخلاقياً ودينياً حتى اسقاط الضحية وكأنها فتاة وقعت في مصيدة ذئابٌ بشرية استغلوا ضعفها فدفعت لهم ما يريدون حتى الايقاع بها جنسياً او تقدم على الانتحار.

وعلى مرأى ومسمع وفتاوى وصمت وتأييد ومباركة من علماء المملكة والخليج يسير النظام السعودي والاماراتي نحو الهاوية بعد تجردهم من قيم الدين والعروبة وأخلاق الانسانية.

بهذا التصرف والعشوائية للنظام السعودي والمنفتحين من عوام الشعب لن يدوم فانتظروا ضربة من الله ولعنات تطالهم جميعاً تلك هي سنة الله وعذابه في الدنيا والآخرة لم يغفل ويتغافل ويسبح في خط الشيطان. 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw

 

رابط المعرف 

youtube.com/@mortada-aljrmuzi2022 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

#حقيقة_يجب_ان_تدركها من مقادير الله في 2004 كان الحوثي في جرف سلمان وعفاش بصنعاء وفي 2022 الحوثي بصنعاءوعفاش في جهنمومن بقي من خبزه وعجينه لقطاء ومرتزقة رخاص. هذه سنة الله

#حقيقة_يجب_ان_تدركها 

من مقادير الله 

في 2004 كان الحوثي في جرف سلمان 

وعفاش بصنعاء 

وفي 2022 الحوثي بصنعاء

وعفاش في جهنم

ومن بقي من خبزه وعجينه لقطاء ومرتزقة رخاص. 

هذه سنة الله 

بعض من الخمور عُثر عليها في منزل الخائن علي عفاش 

صورة تضهر الصريع عفاش بعد مقتله على ايادي المجاهدين

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw

 

رابط المعرف 

youtube.com/@mortada-aljrmuzi2022 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

#مأرب: انفجار كبير يهز المنطقة العسكرية الثالثة بالمدينة دون معرفة طبعية واسباب الانفجار وتفاصيل الحادثة

#مأرب:
انفجار كبير يهز المنطقة العسكرية الثالثة بالمدينة دون معرفة طبعية واسباب الانفجار وتفاصيل الحادثة 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw

 

رابط المعرف 

youtube.com/@mortada-aljrmuzi2022 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

مهما كان اختلافك مع أي شخص او جهة حتى إن كان من ألدّ أعداءك #لا_تُفاجر_في_الخصومةلا تكذب ولا تفتري عليه بأشياء ليست فيهواجه الحجة بالحجة والبرهان بالبرهانويمكن ان عيوبه أقل من عيوبكولكل واحد لديه من العيوب ما يكفي!!

مهما كان اختلافك مع أي شخص او جهة حتى إن كان من ألدّ أعداءك #لا_تُفاجر_في_الخصومة

لا تكذب ولا تفتري عليه بأشياء ليست فيه

واجه الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان

ويمكن ان عيوبه أقل من عيوبك

ولكل واحد لديه من العيوب ما يكفي!! 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw

 

رابط المعرف 

youtube.com/@mortada-aljrmuzi2022 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس