عندما استهدف الطيران السعودي الامريكي بيت الشاعر معاذ الجنيد للمرة الثانية عام 2016كتب هذه القصيدة..إن دمَّرُوا بيتي ..فسوف تظلُّ أبياتي المَشِيدةْ ..لن يُطفئوا روحيلأنَّ بداخلي روحُ القصيدةْ ..تتساقطُ الأحجارُ ..والأشعارُ ما زالتمُكابِرةً عنيدةْ ..حملوا إليها الموتَفانبعَثت بأعمارٍ عديدةْ ..إنَّ القصيدة مثلما الإنسانتصعدُ روحُها لله إن قُصِفتْ ..تُعانقُ عمرها الأبديَّإن صارت شهيدةْ ..وقصائدي انضمَّتْ إلى الشهداءمُنذُ الغارة الأولىإلى الخُلد ارتقَتْ ..الأنبياءُ تصفحوا شعريوصارت بعضُ أبياتيتُوزَّعُ بين جمهور السماءِعلى كتابٍ أو جريدةْ .. والآن جاءت غارةٌ أخرىعلى نفس المكانلكي توافيهم بأشعاري الجديدةْ ..بعضُ الصواريخ البليدةْ .. كل القُصاصات التيكانت قُبيل القصف أشلاءًبأوساط الرُكام تجمَّعتوغدَت قصيدةْ .. وجميعُ أوراقي التي احترقتأضاءت من دمي سحراًوأفكاراً فريدةْ .. أنا كافرٌ بالشعرإن لم يستفِزَّ عواصفَ الدنياويستدعي الصواريخ البعيدةْ !!!#معاذ_الجنيديناير / 2016 م

عندما استهدف الطيران السعودي الامريكي بيت الشاعر معاذ الجنيد للمرة الثانية عام 2016كتب هذه القصيدة..

إن دمَّرُوا بيتي ..

فسوف تظلُّ أبياتي المَشِيدةْ ..

لن يُطفئوا روحي

لأنَّ بداخلي روحُ القصيدةْ ..

تتساقطُ الأحجارُ ..

والأشعارُ ما زالت

مُكابِرةً عنيدةْ ..

حملوا إليها الموتَ

فانبعَثت بأعمارٍ عديدةْ ..

إنَّ القصيدة مثلما الإنسان

تصعدُ روحُها لله إن قُصِفتْ ..

تُعانقُ عمرها الأبديَّ

إن صارت شهيدةْ ..

وقصائدي انضمَّتْ إلى الشهداء

مُنذُ الغارة الأولى

إلى الخُلد ارتقَتْ ..

الأنبياءُ تصفحوا شعري

وصارت بعضُ أبياتي

تُوزَّعُ بين جمهور السماءِ

على كتابٍ أو جريدةْ ..

 

والآن جاءت غارةٌ أخرى

على نفس المكان

لكي توافيهم بأشعاري الجديدةْ ..

بعضُ الصواريخ البليدةْ ..

 

كل القُصاصات التي

كانت قُبيل القصف أشلاءً

بأوساط الرُكام تجمَّعت

وغدَت قصيدةْ ..

 

وجميعُ أوراقي التي احترقت

أضاءت من دمي سحراً

وأفكاراً فريدةْ ..

 

أنا كافرٌ بالشعر

إن لم يستفِزَّ عواصفَ الدنيا

ويستدعي الصواريخ البعيدةْ !!!

#معاذ_الجنيد

يناير / 2016 م

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

*الفيس بوك*

مرتضى الجرموزي بديل

مرتضى حساب تحدي *

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس  

تعرف على اسماء وصور اربعة شهداء من بيت واحد .. هم الاب وثلاثة من ابناءه .. شهداؤنا_عظماؤنا ـ [ مكتبة الصمود اليمني ]

تعرف على اسماء وصور اربعة شهداء من بيت واحد .. هم الاب وثلاثة من ابناءه .. شهداؤنا_عظماؤنا ـ [ مكتبة الصمود اليمني ] 

نموذج واحد من مئات النماذج الذي يقدمها اليمن ويسطرها المجاهدين في الجيش واللجان الشعبية من ذيودون عن حمى وعقيدة شعب الحكمة والايمان .. 

اربعة شهداء 

الشهيد / الوالد صالح علي يوسف القاضي

الشهيد / عبد الله صالح علي يوسف القاضي

الشهيد / احمد صالح علي يوسف القاضي

الشهيد / حمزة صالح علي يوسف القاضي .

ضوران ـ انس ـ محافظة ذمار 

أبٌ وثلاثة من ابناءه قضوا جميعهم في مواجهة العدوان السعودي الامريكي ومرتزقتهم.

اربعة من بيت واحد حلقت اروحهم الطاهرة الى بارئها بنفوس مؤمنة زاكية.

سلام ربي عليهم يوم ولدوا يوم انطلقوا مجاهدين ويوم نكلوا بالاعداء ويوم استشهدوا ويوم يُبعثون أحياء ..

سلام عليكم أيها الشهداء سلام عليكم بما صبرتم

فنعم عقبى الدار والخلود الدائم في جنة الرضوان

سلام عليكم يامن حفظتم ماء وجه الامة ودافعتم عن الشرف اليماني والعقيدة

سلام عليكم يا من رفعتم اسم اليمن عالياً في السماء يناطح السحاب علواً وسمواَ ورفعة يمانية وايمانية ..

بكم وبعظيم تضحياتكم يحق لليمن الارض والانسان ان تفتختر بكم وتعانق المجد ..

✍ أبو يحيى الجرموزي ..

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

*الفيس بوك*

مرتضى الجرموزي بديل

مرتضى حساب تحدي *

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس  

نزحت من الفيس بوكإلى اليوتيوبومرة أخرى عُدت نازحاً من اليوتيوب الى الفيس بوك الإجراءات هي نفسها تعسفية ومعايير تخدم العدو الاسرائيلي والشواذ بالمقام الأول.وما بين النزوح من الفيس واليوتيوبقررت النزوح الى تويتر فوجدته معاييره هي ذاتها التي نزحنا سابقاً برفضنا لها.

*مواقع التواصل الاجتماعي وقوانين ألغاب* 

نزحت من الفيس بوك

إلى اليوتيوب

ومرة أخرى عُدت نازحاً من اليوتيوب الى الفيس بوك الإجراءات هي نفسها تعسفية ومعايير تخدم العدو الاسرائيلي والشواذ بالمقام الأول.

وما بين النزوح من الفيس واليوتيوب

قررت النزوح الى تويتر فوجدته معاييره هي ذاتها التي نزحنا سابقاً برفضنا لها.

*مرات ومراااااات يُحذف حسابي من صفحاتهم

وصل الأمر في مرات عديدة الى ان يُرفض تسجيل أي حساب من تلفوني*

بحجة مخالفة معاييرهم الهابطة لمجتمعهم الهابط تم حذف حسابات عدٌ على منصات مختلفة يوتيوب وتويتر وفيس بوك*

... 

*لم اعد اذكر الحسابات والقنوات تبعي التي تم حذفها من قبل ادارات ومواقع التواصل الاجتماعي. 

مؤخراً تم حذف قناتين يويتوب وحسابين فيس بوك وثلاثة تويتر خاصة بي وحضر*

ان تحدثت عن اسـsـرائيل فتلك حجة دامغة مخالفة لكيانهم اللقyط. 

وان عرّجت على الحرب الناعمة التي يسعون لتعميها ونشرها في الوسط العربي والمسلم اتهموك بالخيانة ومخالفة المعايير وعدم احترام الآخرين ..

*وان أشدت في مكون جهادي او حركة مقاومة ترفض الذل والانصياع كـ حزBـب الله وحـMـاس والجـHـهاد وانصـAـارالله وغيرها من الحركات والاحزاب المجاهـdهـ اقواموا الدنيا والم يقعدوها عليك ويتهمونك بالتحريض والتحرش وزرع الفرقة والاختلاف في مجتمعهم الذي يؤمن بالحرية والمساواة*

أليس الجهاد لأجل الحرية

اليست المقاومة من أجل الحرية

اليست امريكا تقمع الحريات

اليست السعودية تقمع الحريات

واليس اسرائيل ومن سبقنا تقمع وتقتل وتختطف وتدمر كل شي جميل في الدنيا 

ماذا لو اننا نتبع معاييرهم 

ونسمي اسـsـرائيل دولة ونتهم حزbـب الله بالارهـAـاب 

كيف سيكون واقعنا ونحن نتهم شعب فلسطين بالمخربين 

وكيف سيكون حالنا في الوقت الذي نؤيد فيه التدخلات الامريكية والاسرائيلية وقوى الاستكبار في الشأن العربي والمسلم.

وكيف ستتزاحم الاعجابات والاشادات والتعليقات ونحن نقف موقف المعتدِ على الشعب اليمني.

ثم كيف وكيف وكيف وكم سنحصل على أموال هي من الفتات اصلاً ونحن نشجع ع الاختلاط المجون والسفور وندعوا الى الجنس الثالث والرابع والمساواة بين الرجل والمرأة ونؤمن بالهندوسية واليهودية وندعم الشواذ

وهي هذه المعايير الذين يريدونا ان نلتزم بها.

*نحن ومن مبدأ الحرية والعيش الكريم والسيادة والاستقلال والايمان والهوية الايمانية وعقيدة التوحيد لن نلتزم بهذه المعااااااااااييير ولن نرضخ لها لو كلفتنا مخالفتها الموت  

فنحن اشرف من ان نتبعها او نلتزم بها فليحذفوا حسباتنا وقنواتنا*

هي قوانين الاسكتبار العالمي السياسي والعقائدي المضل والشاذ

لن نؤمن بها ولن نتبعها

ونسأل الله الثبات على طاعته والعمل فيما يرضيه سبحانه وتعالى ومحاربة كل المفاسد.

اخوكم أبو يحيى الجرموزي 

ادعوكم بدعوة الدين والقبيلة والعروبة الى دعم حساباتي على منصات التواصل الاجتماعي عبر الروابط التالية 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

التليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

الواتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

المدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

اليوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

مكتبة الصمود اليمني 

https://youtube.com/channel/UCq445ZnBotTYeL9OH_ccASQ

*الفيس بوك*

مرتضى الجرموزي بديل

مرتضى حساب تحدي *

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس  

نص كلمة قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، خلال تدشين برنامج التنمية المحلية والعمل المشترك بين أجهزة الدولة ومكونات المجتمع 22-3-1444 هـ 18-10-2022م:

نص كلمة قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، خلال تدشين برنامج التنمية المحلية والعمل المشترك بين أجهزة الدولة ومكونات المجتمع 22-3-1444 هـ 18-10-2022م:

 

أَعُـوْذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيْمِ

 

بِـسْـــمِ اللهِ الرَّحْـمَـنِ الرَّحِـيْـمِ

 

الحمدُ لله رَبِّ العالمين، وأَشهَـدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ الملكُ الحقُّ المُبين، وأشهَدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّــداً عبدُهُ ورَسُــوْلُه خاتمُ النبيين.

اللّهم صَلِّ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، وبارِكْ على مُحَمَّــدٍ وعلى آلِ مُحَمَّــد، كما صَلَّيْتَ وبارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وارضَ اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين، وعن سائر عبادك الصالحين والمجاهدين.

أيُّها الإخوة الأعزاء

السَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛

أرحب بكم جميعاً: الأخ الرئيس، والأخ رئيس الوزراء... وكافة المسؤولين الحاضرين، كلاً باسمه وصفته، نأمل- إن شاء الله- أن يكون مثل هذا اللقاء لقاءً مفيداً ومثمراً في إطار المساعي للارتقاء بالأداء العملي في مؤسسات الدولة، وفي مقدِّمتها: السلطة التنفيذية، التي لها دورٌ مهم، وعليها مسؤوليةٌ كبيرة، وعلاقتها في موقعها بالمسؤولية بالناس في شؤونهم الحياتية، وأمورهم المعيشية، وظروفهم الأمنية، علاقة حسَّاسة، وعلاقة مهمة.

أول ما نحرص على التذكير به في مثل هذه اللقاءات، وفي مثل هذا المقام المهم: أن نُذَكِّر أنفسنا جميعاً بأهمية المسؤولية في خدمة الناس، وإدارة شؤونهم، ما بيننا وبين الله "سبحانه وتعالى"، جانبٌ أساسيٌ يتصل بالإنسان بشكلٍ عام هو المسؤولية.

الإنسان في هذه الحياة، الإنسان المكلف، الإنسان الذي منحه الله "سبحانه وتعالى" الإدراك والتمييز، وأتم عليه الحجة، هو في هذه الحياة في موقع المسؤولية، عليه مسؤوليات والتزامات حددها الله "سبحانه وتعالى"، ربنا، وملكنا، وخالقنا، ورازقنا، والذي إليه المصير، يحاسبنا ويجازينا على ما قدمنا وعملنا.

وعبَّر القرآن الكريم عن أهمية مسؤولية الإنسان، ومستوى هذه المسؤولية، التي يتهاون بها الكثير من الناس، ولا يدرك مستوى حجمها وعبئها، وما ينتج عنها، لكن التعبير القرآني والتمثيل الذي يقرب إلى ذهنيتنا مستوى الأهمية، إذا تأملناه، يهز وجدان كل إنسان مؤمن، ويبعث فيك روح اليقظة، ويصنع فيك الاهتمام، ويدفعك إلى التعامل بجدية مع مسؤولياتك في هذه الحياة، قال الله "سبحانه وتعالى" في القرآن الكريم: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}[الأحزاب: الآية72].

الأمانة هي تشمل عنوان المسؤولية، ما خوَّلنا الله فيه، وما وجهنا به لنتعامل مع ما منحنا إياه في أنفسنا، وفي حياتنا، وما منَّ به وأنعم به علينا في إطار استخلافه لنا في هذه الأرض، هذه الآية المباركة تبين كم أن حجم مسؤولية الإنسان كبيرٌ جدًّا، ومن أهم ما يجب أن نستوعبه عن المسؤولية هو هذا العنوان القرآني: (الأمانة)، المسؤولية أمانة، وهي ترجمة عملية لأداء هذه الأمانة، التي حمَّلنا الله إياها في إطار استخلافه لنا في الأرض، وهذه المسؤولية هي بهذا الحجم، الحجم الذي تنوء بحمله السماوات، مع عظمها، مع اتساعها، ومع كبرها، تنوء بحمله الأرض، بكل جرمها وثقلها، وتنوء بحمله الجبال، بكل شموخها، وعظمتها، وأحجامها الهائلة.

حمل المسؤولية هو كبيرٌ جدًّا، ويتطلب أن يحملها الإنسان بوعي، ويقظة، وإدراك لعواقب التفريط، ومخاطر الإهمال والتقصير، حتى يتعامل بجدية، وإلا فسيكون الإنسان إذا تعامل باستهتار مع المسؤولية، سيكون في واقعه، وممارساته، وأسلوبه، وطبيعة تعامله مع مسؤولياته كما في ختام الآية المباركة: {ظَلُومًا جَهُولًا}، يكثر منه الظلم، ويكثر منه ما هو جحدانٌ للنعمة، ما هو جحودٌ لفضل الله عليه "سبحانه وتعالى"، ما هو مقابلةٌ لإحسان الله إليه بالإساءة، والجهل في كل شيء، نتيجةً للاستهتار واللامبالاة، وعدم الاستيعاب لأهمية الأداء الصحيح، والحمل الصحيح للمسؤولية، على النحو الذي يرضي الله "سبحانه وتعالى"، ويحقق الخير للإنسان.

فأول ما ينبغي أن ندركه هو هذا الجانب: المسؤولية ليست لعبة، ليست ممارسة لهواية، ليست عبارة عن موقع تسلط واستغلال للجانب المعنوي، والصلاحيات... ونحو ذلك، أو لأطماع شخصية.

المسؤولية مسؤولية أمام الله "سبحانه وتعالى"، والإنسان بشكل عام في موقع مسؤولية، لكنه عندما يكون في موقع لإدارة شؤون الناس، تكبر المسؤولية، ويعظم الوزر عند التفريط، أو عند الخيانة، فالإنسان بحاجة إلى أن يدرك أنَّ مصيره إلى الله، أنه يخضع لرقابة الله "سبحانه وتعالى"، وأن الله سيحاسبه، وسيجازيه، إن كان صادقاً مع الله "سبحانه وتعالى"، باذلاً لجهده في أداء مسؤولياته على النحو الذي يرضي الله، يرجع إلى الله بالتوبة، بتلافي التقصير بشكلٍ مستمر، وأيضاً يسعى إلى ما يساعده في أداء مسؤولياته على نحوٍ أفضل، وهذه هي النقطة الثانية في حديثنا.

في أداء المسؤوليات، الإنسان يتحرك مهما كانت حسن نواياه، ومهما كان اهتمامه، ومهما كانت جديته واستشعاره للمسؤولية، يحتاج إلى تطوير أدائه العملي، من خلال امتلاك مهارات عملية تساعده على حسن الأداء، من خلال اكتساب الخبرة الإدارية اللازمة؛ ليستفيد منها في حسن أدائه العملي، وأيضاً يحتاج إلى التغذية الروحية المستمرة، التي من خلالها ينطلق باندفاعٍ كبير، بإحساسٍ عالٍ بالمسؤولية، بدافعٍ إيماني، الدافع الإيماني دافع لا يساويه شيء، عندما يكون دافعاً صادقاً، مبنياً على إيمانٍ صادقٍ وواعٍ، ويحتاج إلى الوعي، إلى النور، إلى الحكمة، إلى الهدى، إلى أن يستفيد من نور الله "سبحانه وتعالى"، الذي يضيء له الدرب، والذي يُكسِبه الحكمة في مفهومها الصحيح في أدائه وعمله، فلذلك لابدَّ من الاهتمام المستمر بالأداء، وتطوير الأداء، وتحسين الأداء، من خلال الاهتمام بكل هذه الأمور:

- جوانب المهارات.

- والجانب الإداري.

- والجانب الثقافي الذي يحتاجه لوعيه، لبصيرته، لفهمه الصحيح، للحكمة، لمعرفة تعليمات الله "سبحانه وتعالى" التي سيحاسب على الإخلال بها يوم القيامة، ويعاقب في الدنيا والآخرة، وأيضاً لأن يستفيد في اكتساب الدافع الإيماني، والتزود بالدافع الإيماني، الذي يحتاج إليه الإنسان في مواجهة الصعوبات، والتحديات، والعوائق، والأمور المزعجة التي تؤثر على الإنسان في أدائه العملي.

ثم ننظر إلى المسؤولية إلى أنها في الأساس هي مسؤولية جماعية، إدارة شؤون المجتمع، العمل لإقامة القسط، العمل لخدمة الأمة، هذه مسؤولية في أساسها مسؤولية جماعية، تتكامل فيها الأدوار، تتظافر فيها الجهود، ويأتي المجهود الجماعي ليحقق نتائج كبيرة، ونتائج عظيمة، ونتائج مهمة، فالإنسان إذا كان في موقع مسؤولية لا يفكر في كيف يتحرك بمفرده، ليس عنده علاقة وثيقة في نطاق مسؤولياته العملية، من لهم صلة بمسؤوليته على المستوى الإداري، في التركيبة الإدارية والهيكل الإداري، ممن لهم علاقة بنفس المسؤولية، أو بنفس العمل بشكل أو بآخر، بمستوى أو بآخر، فالمسؤولية جماعية، تحتاج إلى التعاون، ولذلك لا بدَّ من التعاون ما بين الجهات المركزية: الوزارات، والمؤسسات في صنعاء، وما بين المحافظات، هذا التعاون والتنسيق والتفاهم وبروحٍ أخوية هذه مسألة ضرورية، لابدَّ منها؛ لتحقيق النجاح الكبير، وللوصول إلى النتائج المهمة، التعاون، والتكامل، والتظافر للجهود، يحقق الله به النتائج الكبيرة، وتأتي معه البركة من الله "سبحانه وتعالى"، تأتي البركة من الله "سبحانه وتعالى" لتجعل لهذا التعاون، لهذا المجهود الجماعي نتائج عظيمة وأثاراً طيبة.

ثم على مستوى كل فريق عمل، فريق العمل في المحافظات، أو فريق العمل في الوزارة، الكل بحاجة في نطاق مسؤولياتهم وأعمالهم إلى أن يسود بينهم التعاون، كما أمر الله: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}[المائدة: من الآية2]، التفاهم، التنسيق، التكامل، الأخوّة، الاستفادة من بعضهم البعض، على مستوى التفكير، والابتكار، والخطط، والتدبير، وعلى مستوى المجهود العملي، هذه مسألة أساسية للنجاح، والله أرشدنا إلى ذلك، والواقع يشهد أن للتعاون الثمرة الطيبة.

أمَّا المجهود الفردي، مهما كان إخلاص الشخص وهو في موقع مسؤولية، مهما كان اهتمامه، إذا كان يتجه هكذا بشكلٍ فردي وشخصي، يريد أن يعمل هو لوحده كل شيء، أن يقتصر على تفكيره هو، لا يريد أن يستفيد من الآخرين، لا يريد أن يشترك مع الآخرين في مناقشة الأمور والقضايا، ولا يريد أن يتعاون معهم على المستوى العملي؛ فسيخفق ويفشل، وسيبقى نتاجه، وعطاءه، ونجاحه محدوداً جدًّا؛ لأن المجهود الفردي محدود في مقابل المجهود الجماعي، حتى على مستوى التفكير والخطط ونحو ذلك، فهذه نقطة هامة جدًّا، يجب أن يكون هذا التعاون، وهذا التفاهم، بين الجهات المركزية والمحافظات، داخل الوزارة، داخل كل محافظة، أن يسود بين الجميع التعاون.

ثم في إطار الاهتمام العملي، وتحسين الأداء، وتطوير الأداء، لابدَّ من العناية بالتقييم، هناك مقررات في عملية التقييم من خلال وزارة الإدارة المحلية للمحافظات يمكن، بل لابدَّ من الاستفادة منها.

التقييم مسألة مهمة جدًّا، ويساعد بشكلٍ كبير على تطوير الأداء، على تلافي القصور، على معالجة جوانب الخطأ، وهذه مسألة من أهم الأمور، لمن يؤدي مسؤوليته باستشعار للمسؤولية ما بينه وبين الله، وبدافع إيماني وإنساني وأخلاقي، يجب أن يكون حريصاً على تحسين أدائه العملي، على تلافي أخطائه وجوانب القصور لديه، فالتقييم مسألة مهمة وضرورية جدًّا، ولابدَّ من العناية بها، وهي من أهم ما جربنا الاستفادة منه- فيما قد مضى- في الارتقاء بالعمل، وما هناك من عمل فيه نجاح إلا وكان للتقييم أثر في ذلك، وإسهام في ذلك، ودور أساسي وفاعل في ذلك، كل عمل ينجح، للتقييم فيه الأهمية الكبيرة في تحقيق النجاح، وهذه أيضاً مسألة مهمة جدًّا.

فيما يتعلق بأداء المسؤولية، من الجوانب الأساسية هي: الدوام، الحضور، التواجد، القرب من الناس، هذه مسألة مهمة جدًّا، في المراحل الماضية، وبالذات في المراحل التي كان فيها تكثيف للاستهداف الجوي والقصف الجوي، وبما أنه كان من أهم ما ركَّز عليه تحالف العدوان: الاستهداف للمباني الحكومية والمؤسسات الحكومية، وهو يهدف إلى تعطيل عمل الدولة، ويهدف إلى أن يصيب العمل الحكومي في كل مقراته وفي كل مسؤولياته بالشلل، يريد أن يعطل عمل الدولة، عمل الحكومة، عمل المسؤولين بشكلٍ كامل، هذا واحد من أهدافه في العدوان، واحد من الأهداف الرئيسية لتحالف العدوان؛ لأنه لا يريد أن يبقى هناك لا شكل، ولا حضور، ولا عمل رسمي وحكومي في البلد، يريد أن يكون الوضع مسيباً وفوضوياً ومنفلتاً، ليصل إلى تحقيق أهدافه الشيطانية بحق بلدنا.

ففي تلك المرحلة نتيجةً للاستهداف المكثف حصل نقص كبير في الدوام، وفي الحضور بين الناس، وفي القرب منهم، في فترات الهدنة، وفي الفترات والأوقات التي يحصل فيها نسبة لا بأس بها من الأمن، أو تقل حالات القصف والاستهداف الجوي، يتوجب الحضور بشكل كبير وتعويض المراحل الماضية، تعويض المراحل الماضية التي كان فيها غياب كبير عن الناس، بعد كبير عن المجتمع، نقص كبير في الدوام، نحتاج إلى:

- دوام مكثف.

- تنشيط للحضور مع المجتمع.

- تعزيز للروابط والتواصل مع المجتمع.

- والعناية بمعالجة مشاكل المجتمع وهموم المجتمع.

- والعناية أيضاً بإنجاز معاملات المجتمع.

إنجاز المعاملات هو في واقع الأمر من المسؤوليات الأساسية، وفي نفس الوقت من أبسط المسؤوليات، يعني: مسؤولية غير متعبة، عمل غير شاق إنجاز المعاملات في مقابل ما ينبغي أن تعمله، هناك أشياء كثيرة عليك أن تعملها، هذا واحدٌ منها، هو مهم، لكنه غير معقد، ولا مرهق، ولا متعب، يحتاج إلى دوام ومتابعة.

هناك تقصير في هذا الجانب، وتصل إلينا الشكاوى من المحافظات في إنجاز المعاملات، يذهب من يريد أن ينجز معاملة في المحافظة يصعب عليه أن يلقى المحافظ، يحتاج البعض إلى وقت طويل، وقد يكون ذهب من مديرية نائية في المحافظة، وتكلف غرامة كبيرة، ومبالغ كبيرة، نفقة، وتنقل، وغير ذلك، لينجز معاملة معينة، فيصعب عليه أن يصل للمحافظ، بعد أن يصل إليه سيعطيه مثلاً تعليمات، أو توجيهات، إلى إمَّا إدارة معينة، أو قطاع معين، أو إدارة معينة، أو إلى مكتبه، وعندما ينجز هناك سيصعب عليه أن يلقى المعني والمختص هناك، ثم يصعب عليه فيما بعد أن يعود إلى المحافظ، أو إلى الوزير، أو الجهة المعنية، ينبغي العناية بمعالجة هذا الإشكال بكل جد، وتسهيل إنجاز معاملات المجتمع، هذا أمر ضروري، تسهيل الإنجاز لمعاملات المجتمع.

ثم العناية بأن تكون العلاقة مع المجتمع علاقة قوية؛ لأنك مسؤول عن هذا المجتمع، مسؤوليتك تتصل بهم، ونجاحك في أداء مسؤولياتك مرتبطٌ بمدى هذه العلاقة، وهذا التعاون ما بينك وبين المجتمع، فلابدَّ أن تكون العلاقة مع المجتمع علاقة وثيقة، علاقة قوية، علاقة تعاون، علاقة شراكة، وهذا له أهمية كبيرة في النجاح، وبهذه الطريقة بالتحديد يمكن إنجاز الأشياء الكبيرة.

ندخل من هذا العنوان إلى أهمية المبادرات الاجتماعية: المبادرات الاجتماعية من أهم ما يمكن أن نستفيد منه في بلدنا في الجانب الخدماتي والجانب التنموي، نظراً للظروف الصعبة التي نعاني منها بسبب العدوان، تمثل المبادرات الاجتماعية والمجتمعية تمثل حلاً مهماً، لكن لابدَّ فيه من التعاون الوثيق والقوي ما بين الجهات الرسمية بشكلٍ عام وما بين المجتمع، ومن خلال هذا التعاون يمكن إنجاز الكثير من المشاريع الخدمية، ويمكن عمل الكثير على المستوى التنموي، ويمكن الاهتمام بمعالجة كثير من مشاكل المجتمع، لكن هذا يحتاج إلى اهتمام، ويحتاج إلى علاقة طيبة مع المجتمع، وتأثير إيجابي، لحشد الجهود الشعبية والرسمية، والتعاون لتحقيق أهداف لخدمة الناس ولمصلحة المجتمع.

أيضاً من الأشياء التي هي في غاية الأهمية: الاستعداد لموسم زراعة القمح، كلنا يعرف التطورات، ما هناك من تطورات على المستوى الدولي، وهي تطورات كبيرة، وخطيرة، وتزداد مع الوقت توتراً وتصاعداً، ويمكن أن تصل إلى مآلات كبيرة وخطيرة على المستوى العالمي، وأول تأثيراتها، هو: التأثير في الجانب الاقتصادي والمعيشي للناس، والمشكلة الكبيرة جدًّا والخطيرة هي: الاعتماد على الاستيراد من الخارج لكل الاحتياجات والمتطلبات المعيشية، هذه مشكلة كبيرة، وخطأ رهيب، خطأ استراتيجي، وتفريط بالأمن القومي للبلد على مدى عقود من الزمن مضت؛ لأنها كانت سياسة، سياسة رسمية في الاعتماد على الاستيراد الخارجي لكل الضروريات، ولكل الأساسيات التي يحتاج إليها شعبنا، فكانت سياسة خاطئة، فاشلة، وتفريط- بما تعنيه الكلمة- بالأمن القومي للبلد.

يجب أن يستوعب الإخوة المسؤولون في الدولة، والمواطنون بشكل عام، والتجار على وجه الخصوص، أن نستوعب جميعاً المخاطر الموجودة في العالم، نتيجة ما صنعته أمريكا من مشاكل، وأزمات، وحروب في أوروبا، في أوكرانيا، وما نتج عن ذلك، وما ينتج عنه مع التوتر والتصعيد المتزايد هناك من آثار ونتائج في هذه المسألة: في الجانب المعيشي، والجانب الاقتصادي، فنتجه إلى وضعنا الداخلي للعناية بالقطاع الزراعي، الزراعة حل مهم، هي- كما كررنا- العمود الفقري للاقتصاد الوطني، الزراعة، وفي مقدِّمتها: إنتاج القمح.

الموسم الزراعي القادم يجب أن يحظى باهتمام كبير جدًّا من الجميع، وأن يكون هناك عناية بكل جهد وحسب المستطاع من الجانب الرسمي، مع الجانب الشعبي، لعمل غير مسبوق في الاهتمام بالزراعة، هذه مسألة مهمة جدًّا، وبالاهتمام سواءً على مستوى المحاصيل بشكلٍ عام، ما ينتجه البلد من المحاصيل الزراعية، لكن في المقدِّمة القمح، في المقدِّمة القمح، هذه مسألة مهمة جدًّا جدًّا جدًّا، وينبغي العناية بها بشكلٍ كبير.

نأمل- إن شاء الله- بالنسبة للبرامج والأنشطة، التي تقدَّم للمحافظات برعاية من الأخ الرئيس "حفظه الله"، ومتابعة حثيثة منه، كل ما له علاقة برفع مستوى الأداء، وتحسين الأداء، وتطوير الأداء، ومن خلال الإخوة في وزارة الإدارة المحلية، والجهات المعنية في مختلف الوزارات، أن تلقى الاهتمام والعناية في المحافظات، وأن يكون هناك التعاون المطلوب بين الجميع، والجدية في أداء المسؤولية بما يرضي الله "سبحانه وتعالى"، وبما تتحقق له في الواقع النتائج المرجوة، والمطلوبة، والمهمة، والضرورية.

أسأل الله "سبحانه وتعالى" أن يوفِّقنا وإيَّاكم لما يرضيه عنا، وأن يرحم شهداءنا الأبرار، وأن يشفي جرحانا، وأن يفرِّج عن أسرانا، وأن ينصرنا بنصره، إنه سميع الدعاء.

وَالسَّـلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ؛؛؛

📚 للاشتراك في مدونة ومكتبة الصمود اليمني http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

📚 للاشتراك في مدونة ومكتبة الصمود اليمني 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1  

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

دعوة للانضمام والمتابعة لقنواتنا عبر الروابط التالية :

تليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

واتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

مدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

يوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

من مصدر موثوق أن مباحثات تمديد الهدنة بين الرياض وصنعاء لا تزال مستمرة.

من مصدر موثوق أن مباحثات تمديد الهدنة بين الرياض وصنعاء لا تزال مستمرة.

وقال المصدر إن الرياض تتعنت بشأن بقية المطالب الأخرى بعد أن وافقت على شرط صرف المرتبات لكافة موظفي الدولة بما في ذلك كافة منتسبي الجيش والأمن.

وأضاف أن تعنت الرياض حالياً بشأن شرط رفع الحصار بشقيه مطار صنعاء وميناء الحديدة، موضحاً أن مطالب صنعاء واضحة منذ البداية وألا تراجع عنها لكونها الحقوق الأدنى للشعب اليمني.

وتطالب صنعاء مقابل القبول بتمديد الهدنة فتحاً كلياً لمطار صنعاء لكافة الوجهات، إضافة إلى فتح كامل لميناء الحديدة لكافة السفن سواءً سفن المشتقات النفطية أو السفن التجارية.

المصدر أشار إلى أن الرياض عرضت على صنعاء زيادة عدد الوجهات للرحلات الجوية من وإلى مطار صنعاء لتشمل عواصم أخرى إلى جانب العاصمة الأردنية عمّان غير أن القيادة في صنعاء مصرة على أن يكون فتح مطار صنعاء كلياً ولكافة الوجهات.

وحول المرتبات قال المصدر إن الرياض وافقت على شرط صنعاء بشأن صرف المرتبات لكافة الموظفين ومن عائدات الثروات النفطية إلا أن المباحثات حالياً تتمحور حول الآليات وبعض التفاصيل..

#مكتبة_الصمود_اليمني 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

دعوة للانضمام والمتابعة لقنواتنا عبر الروابط التالية :

تليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

واتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

مدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

يوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

الربيعُ اليمني في حضرة الرسول الأعظم..بقلم/ مرتضى الجرموزيhttp://www.almasirahnews.com/90950/ نُشر بصحفية المسيرة عدد الاثنين 17 ـ أكتوبر 2022م

الربيع اليمني في حضرة الرسول الأعظم 

✍ أبو يحيى الجرموزي 

على قلب رجل واحد وصعيد مقدّس حشود يمانية وجماهير مليونيه خرجت الى ساحات المولد النبوي الشريف أفواجا

رجال نساء واطفال جميعهم حباً في رسول الله استقبالاً لمولده المبارك توافدت من كل جغرافيا اليمن وحضرت عن بكرة أبيها الى ميادين الفعالية في العاصمة صنعاء والمحافظات ولاءً وتعظيماً لله ورسوله واستجابة لما فيه الحياة الكريمة واحياءً لمناسبة المولد النبوي الطهر والعزة والرحمة المهداة.

ربيع يماني في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يوم مولده حضر اليمانيون محمديون تلبية لله وشكر لأنعمه الذي انعمها علينا كأمة مسلمة بهذا النور والسراج المنير المنقذ والمخلّص.

فقد خرج احفاد الاوس والخزرج اليوم قطعوا المسافات وتحملوا الصعاب وتحت حرار الشمس وثبوا وثبتوا في ساحات وميادين المناسبة ومنذُ الساعات الأولى للفعالية كانت قد امتلأت الساحات بأمواج بشرية وزخم جماهير كبير لحشود يمانية محمدية مؤمنة صادقة صدعت بالحق وعانقت السماء فرحاً وابتهاجاً بمولده الربيعي والمبارك الذي انار الوجود واحياء القلوب وانشرحت.

ومع الزخم الجماهيري الكبير الذي اكتظت الساحات به في العاصمة صنعاء والمحافظات هي رسائل اننا في اليمن ما نزال شعب يتمسك بهويته الايمانية وحبه لرسول الله بإخلاص وتفاني وصدق انتماء وولاء مطلق وتتخذه منهاجاً وطريق نصر وحق نحو العزة والكرامة ومعراجٍ نحو سماوات الخلد وسبيل نجاة في الدنيا والآخرة من ظلمة الجهل وعذاب الآخرة.

{ قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَ ٰ⁠لِكَ فَلۡیَفۡرَحُوا۟ هُوَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ }

خروج ابناء اليمن دليل على مدى حبهم وارتباطهم الوثيق برسل الله وخاتم انبياءه صلوات الله عليه وعلى آله وسلم

وهو خروج حمداَ لله وشكراً له على منه وإمنه وفضله على امن علينا بالنبي قائداً وملهما ومجاهداً ورسولاً الى العالمين ليخرجهم من الظلمات الى النور.

وهو خروج تعظيم لله وسعادة غامرة بالرحمة والفضل من الله وهو الخير والفلاح والعزة والنصر والغلبة على الاعداء واغاضة للمنافقين والمتأسلمين والمطبعين الذين أزعجتهم المناسبة وعرتهم الاحتفالية وقهرتهم الحشود واركستهم تحذيرات السيد القائد عبدالملك بد الدين الحوثي في كلمة المناسبة.

رسائل احتفالية المولد النبوي الشريف كانت واضحة عربية اللغة ايمانية الهدف محمدية الهوى والهوية والعشق الملائكي وواحدية الصف والموقف في مواجهات ضد المعتدين ويجب على تحالف العدوان وقطعان المرتزقة والمنافقين والمطبعين ان يدركون ان صحوة الشعب اليمني ستستمر حتى يرث الله الأرض ومن عليها.

وان مسيرة جهادنا مسيرة تسير دون توقف برهة واحدة ما دام الاعداء قابضين على اسلحتهم ويصوّبون سهام حقدهم على الامة والشعب اليمني وفلسطين ومقدساتها.

الربيعُ اليمني في حضرة الرسول الأعظم..بقلم/ مرتضى الجرموزي

http://www.almasirahnews.com/90950/

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

دعوة للانضمام والمتابعة لقنواتنا عبر الروابط التالية :

تليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

واتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

مدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

يوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس

{ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ }

{ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ }

[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩]

{ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ }

[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩]

{ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ }

[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩]

#الأديان_السماوية_الثلاثة... عنوان خطأ 

اليهودية والمسيحية شرائع وليست أديان

معلومة رائعة عن ديننا الإسلامي أغلبنا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الأخرين بها

الأديان السماوية الثلاثة

لايوجد شيء أسمه الأديان السماوية الثلاثة

قال الله تعالى

{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}[19آل عمران 19]

إذاً ماهي اليهودية والنصرانية؟

أولاً كتبهم اسمها التوراة والإنجيل

وهي "شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين واحد فقط وهو الإسلام"

قال الله تعالى

﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾[48المائدة]

فالشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الأخرى في الحرام والحلال ولكن الدين واحد

فكل الأنبياء والرسل دينهم واحد وهو الإسلام

أما الإدعاء بأن اليهودية والنصرانية ديانة

فاليهود والنصاري هم الذين سموا أنفسهم بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهوداً

قال الله تعالى

{وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ}[14 المائدة]

{وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا}[135البقرة]

فهم الذين قالوا على أنفسهم

ولكن كل الأنبياء

والرسل قالوا إنا مسلمون

حتى

فرعون قال حين أدركه الغرق

{قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ}[90يونس]

فلماذا لم يقل وأنا من اليهود؟

وهذه الآيات التي تدل على أن الدين واحد وهو الإسلام وليس ثلاث ديانات

قال نبي الله نوح عليه السلام

{فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}[72يونس]

وقال نبي الله إبراهيم عليه السلام لبنيه

{وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ}[132البقرة]

وقال نبي الله يوسُف عليه السلام

{تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} [101يوسف]

وقال نبي الله موسى عليه السلام

{وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ}[84يونس]

وقال نبي الله عيسى عليه السلام

{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}[52آل عمران]

وتأتي الآية الجامعة لكل الأنبياء وهم يقرّون بأنهم مسلمون

{قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}[136البقرة]

وجاء خاتم النبيين والمرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم يحمل الشريعة الإسلامية التي تدعوا لدين الإسلام أيضا ولكن بمنهج مكمل لكل الشرائع

فكل من آمن بالله وبكل نبي بعث فهو مسلم

ويشهد أن لا إله إلا الله

أي أنه مستسلم وخاضع لله وحده إلهآ واحداً لا شريك له.

فصحح عقيدتك؛..

#مكتبة_الصمود_اليمني 

#مكتبة_الصمود_اليمني 

« مكتبة الصمود اليمني 

للنشر والتوزيع الالكتروني » 

دعوة للانضمام والمتابعة لقنواتنا عبر الروابط التالية :

تليجرام: 

https://t.me/alsmoudalymani2022 

واتس: 

https://chat.whatsapp.com/2htDWZShvghJUipTWVmQpm 

مدونة: 

http://al-samoud-al-yemeni-library.blogspot.com/?m=1

يوتيوب: 

https://youtube.com/channel/UC7STOXAriyKkpToiRRv_ftw 

#لاتنسى_الاشتراك_بالقناة_وتفعيل_الجرس